Η Παθολογία της Ομαλότητας

 Η σύγχρονη κοινωνία κυριαρχείται σήμερα από τον νόμο του οικονομικού ανταγωνισμού. Παντού οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον σ’ έναν αγώνα για καριέρα, επιτυχία, χρήμα, κοινωνική θέση, αναγνώριση και περιωπή. Οι ρίζες της ανταγωνιστικής αρχής βρίσκονται στις εμπορευματικές σχέσεις, την αλλοτρίωση και την αρχή της αποδοτικότητας που κυριαρχεί πέρα από την παραγωγική δραστηριότητα ακόμη και στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων.

Όταν οι άνθρωποι βρίσκονται μεταξύ τους σε σχέση ανταγωνισμού, υπάρχει πάντα ο κίνδυνος της απώλειας, γεγονός που προκαλεί άγχος, φόβο και εχθρότητα έναντι των άλλων.  Ανταγωνιστής γίνεται κάθε συνάνθρωπος ! Οι άνθρωποι καταλήγουν να φοβούνται ο ένας τον άλλον και να νιώθουν ότι δυνητικά απειλούνται από αυτόν. Εδώ βρίσκεται η πηγή της ανθρώπινης αποξένωσης. Η επιτυχία του άλλου ερμηνεύεται και εκλαμβάνεται ως αποτυχία δική μας. Ο ανταγωνιστικός άνθρωπος ενδόμυχα εύχεται την αποτυχία των άλλων, ακόμα και των φίλων και συναδέλφων του. Από εκεί αντλούν τα ανθρώπινα συναισθήματα της καχυποψίας, του φθόνου, του φόβου και της συγκαλυμμένης κυρίως έχθρας που χαρακτηρίζουν τόσο συχνά τη καθημερινή μας ζωή.

Όμως, η μέχρι πρότινος εύρυθμα λειτουργούσα κοινωνία του ανταγωνισμού βρίσκεται σήμερα σε ολική κρίση. Σε σημείο που οι κοινωνικές ιεραρχίες να καταρρέουν, οι υποσχέσεις για ανάδειξη, πλουτισμό και ευημερία να εξανεμίζονται και η κυρίαρχη ιδεολογία του ανταγωνισμού να απογυμνώνεται. Ο βασιλιάς μένει γυμνός. Και το θέαμα είναι μάλλον αποκρουστικό. Οι άνθρωποι χάνουν τις παλιές ψευδαισθήσεις τους. Μία μοναδική ευκαιρία συνειδητοποίησης της πραγματικότητας ανοίγεται μπροστά τους.

Και επειδή η προϋπόθεση της συνειδητοποίησης σημαίνει αυτογνωσία και κατανόηση της ψυχοπαθολογίας που χαρακτηρίζει τη σημερινή κοινωνία, ο φάκελος αυτός θέτει ακριβώς ως στόχο να ασχοληθεί με τα προβλήματα της ψυχικής υγείας που δυστυχώς αφθονούν περισσότερο από ποτέ. Με στόχο πάντα την συμβολή στην αποκατάσταση της ικανότητας του ανθρώπου να αγαπά και να δημιουργεί μαζί με τους ομοίους του.